前一篇：指示的成语 后一篇：指受的成语
关于指事的成语及解释如下：
【安然无恙】：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
【黯然无色】：指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
【白日见鬼】：大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
【败绩失据】：指事业失败而无所凭依。
【班班可考】：班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
【抱素怀朴】：素、朴：指事物的自然状态。借指民风淳厚，人心安定。
【本本源源】：本本：根本；源源：源头。多用以指事情的始末。
【本末终始】：本末：事物的始终、原委；终始：事物的结局和开始。指事物的发展都有一定规律，有开始就有结局。
【本末终终】：本末：树根和树梢；终始：事情的结局和开头。指事物有本有末，有始有终的发展规律。
【必经之路】：经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
【必由之路】：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
【变动不居】：指事物不断变化，没有固定的形态。
【变化无常】：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
【变幻无常】：指事物经常变化，没有规律性。
【不教而杀】：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
【不教而诛】：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
【不可磨灭】：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
【不可收拾】：收拾：整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
【不明不暗】：指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开，也不秘密。
【不谋同辞】：指事前没有商量而意见完全一致。
【不在话下】：指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
【不做不休】：指事情既然开了头，就索性干到底。
【察今知古】：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
【畅行无碍】：毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。
【成事不说】：说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
【成事不足，坏事有余】：成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
【措手不及】：措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。
【打埋伏】：比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。也指事先隐藏起来，待时行动。
【大费周折】：周折：曲折，不顺利。指事情复杂，办起来非常困难。
【大事完毕】：指事情已经完满结局。
【大事已成】：指事情已成定局，不可挽回。
【大事已然】：指事情已成定局，不可挽回。
【到处碰壁】：比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
【颠颠倒倒】：①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
【凡百一新】：凡：全部；百：指事物多。所有的事物都有了新气象。
【防微杜渐】：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
【否极泰至】：否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化。
【凫胫鹤膝】：指事物各有长短。
【功堕垂成】：功：成功；堕：通“隳”，毁坏；垂：接近，将近；成：成功。指事情接近成功的时候却遭到了失败。
【宫移羽换】：宫、羽：古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。
【冠前绝后】：冠：居第一位；绝：独一无二。居前代之首，又卓绝于后世。指事业、功绩、成就等优异显著。
【广袤丰杀】：广：东西间的距离；袤：南北间的距离；丰：宽；杀：窄。东西南北，宽处、窄处。泛指事物的空间位置。
【果不其然】：果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
【果如其言】：果然象他说的那样。指事情的变化和预想的一样。
【好整以暇】：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
【何足介意】：介意：放在心上，耿耿于怀，哪里值得放在心上呢？指事情很小，没有必要斤斤计较。
【后果前因】：起因和结果。泛指事情的整个过程。
【后悔莫及】：后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
【虎啸风驰】：啸：兽类的长声吼叫。指事物之间的相互感应。
【极则必反】：指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
【加减乘除】：算术的四则运算，借指事物的消长变化。
【甲乙丙丁】：古代天干排序的前一到四位。指事物的顺序或事物大概轮廓。
【将错就错】：就：顺着。指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。
【诫莫若豫】：诫：警戒；豫：通“预”，预先。指事后有所警戒不如事先有所防备。
【谨本详始】：指事情一开始就要谨慎严格。
【尽如所期】：尽：完全。完全同所希望的一样。指事情的结果与当初预料的完全一样。
【静极思动】：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
【静中思动】：静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
【具体而微】：具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
【来因去果】：指事情的来龙去脉。
【滥觞所出】：觞：酒器；滥觞：使酒杯浮起来。原指江河的发源之处水很小，只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。
【骊黄牝牡】：犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。
【理有固然】：至：到来，指发生；固然：本来。事情必然发生，道理本来如此。指事物按其内在规律发生发展，无法改变。
【两歧遂分】：两歧：分杈成为两枝，引申为事物向不同的方向发展；遂：于是。产生了两种不同的意见。也指事物从此向不同的方向发展。
【燎如观火】：指事理清楚明白，如看火一样。
【燎若观火】：指事理清楚明白，如看火一般。
【临渊结网】：临到河边才编织鱼网。指事先不做准备，办不成事。
【毛羽鳞鬣】：鬣：指鱼的背鳍。鸟的羽毛，鱼鳞鱼鳍。指事物的表面现象。
【眉目不清】：眉目：指事情的条理、状况。比喻事情的状况不清楚。
【梅开二度】：度：次。梅花第二次开放。指事物重新开始。
【名目繁多】：指事物的花样或名称非常多。
【莫可名状】：名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。
【莫可收拾】：指事物发展到不可整治的严重地步。
【莫名其妙】：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
【莫明其妙】：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
【暮夜先容】：指事先暗中行贿，以求宽容。
【逆知所始】：逆：预先猜度。指事先掌握情况，判断对方的企图。
【平淡无奇】：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
【平澹无奇】：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
【其来有自】：自：从……出来的地方。指事情的发生、发展有其来由，并非偶然。
【奇奇怪怪】：指事物或行为稀奇特异。
【前因后果】：起因和结果。泛指事情的整个过程。
【磬竹难书】：罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
【穷极则变】：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
【穷则变，变则通】：穷：穷尽，困窘。指事物到了尽头就要发生变化，变化了就会继续向前发展。
【穷则思变】：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
【热热乎乎】：指事物温温热热或人待人亲切热诚、有同情心的或充满深情的状貌。
【日不暇给】：暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
【日引月长】：引：延伸，这里有增加的意思。指事物随着时光的流逝而日渐增长。
【三谏之义】：指事君之正道。
【三十六策，走是上计】：指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
【三十六策，走为上策】：指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
【三十六策，走为上计】：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
【三十六计，走为上计】：指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
【三十六着，走为上着】：指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
【神奇荒怪】：指事情奇异怪诞。
【神气荒怪】：指事情奇异怪诞。
【始料不及】：料：料想，估计；及：达到。指事先没有想到。
【始末根由】：指事情开始到结尾的经过和缘由。
【始愿不及此】：始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
【势极必反】：势：形势。指事物发展到鼎盛时期，就会向相反的方面转化。
【事不容缓】：指事情紧迫，必须马上去处理。
【事非前定】：事情并不是事先注定的。指事在人为。
【事往日迁】：指事情和时光都已过去。
【事在人为】：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
【收之桑榆】：指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
【说时迟，那时快】：小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
【思过半矣】：①指已领悟大半。②指事情已获大部分解决。
【四面碰壁】：比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
【泰极生否】：指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
【谈何容易】：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
【谭何容易】：谭：同“谈”；何容：岂可，怎能容许；易：轻易。指事情做起来并不像说的那样简单。
【天从人原】：指事情的发展恰如所望。
【天从人愿】：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
【天随人愿】：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
【天外飞来】：天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
【天缘凑合】：天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
【天缘凑巧】：天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
【天缘奇遇】：旧指某些人相遇或男女结为夫妻，是天意所安排。也指事属巧合。
【天造地设】：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
【停留长智】：指事情耽搁久了，就会想出主意来。
【挺鹿走险】：挺而走险。指事急之时，被迫冒险行事。
【土穰细流】：土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
【完好无损】：指事物经过时间的变迁保持原样。
【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。
【晚节不保】：晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。
【万物一府】：府：收藏财物的地方。所有的财物收藏在一起。指事物一体，无所分别。
【王室鞅掌】：鞅：古代用马拉车时安在马脖子上的皮套子；鞅掌：仪容不整，指事多，无瑕整理仪容。旧时比喻公务繁忙。
【未有伦比】：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
【无从措手】：无从：没有门径或难以理出头绪；措：安置；措手：着手。指事物头绪杂乱，无法着手处理。
【无从说起】：无从：没有门径或难以理出头绪。指事情太繁杂，要说的话很多，但不知道该从哪里说起。
【无从下手】：无从：没有门径或难以理出头绪；下手：着手。指事物头绪杂乱，无法着手处理。
【无其伦比】：指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
【无伤大体】：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
【无往不复】：指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。
【无与比伦】：指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
【无与伦比】：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
【毋庸置议】：毋：无：毋庸：不必，无须；置议：进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。
【物极则衰】：指事物繁盛以后则将衰萎。
【物盛则衰】：指事物繁盛以后则将衰萎。
【误打误撞】：指事先未经周密考虑。
【先辨淄渑】：淄、渑二水的味道不同，分开能辨别，合起来无法分辨。泛指事物融合后难以分辨。
【先天不足】：先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
【消息盈冲】：指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
【消息盈虚】：指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
【兴衰际遇】：际遇：遭遇。指事物的兴盛、衰亡的遭遇。
【兴旺发达】：指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。
【虚惊一场】：指事后才知道是不必要的惊慌。
【一不作，二不休】：要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
【一不做，二不休】：原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
【一分为二】：哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
【一律千篇】：一律：同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、写法公式化。泛指事物形式陈旧呆板。
【一脉相通】：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
【一炮打响】：指事情一举获得成功。
【殷浩书空】：借指事情令人惊奇诧异。
【有惊无险】：有惊讶而没有危险。指事情有起伏但还顺利完成。
【有名有姓】：指事物有根据，可以考证。
【有蠙可乘】：指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
【有隙可趁】：隙：空隙。指事情有漏洞可以利用。
【有隙可乘】：指事情有漏洞可以利用。
【有言在前】：已经把话说在前头。指事前打好了招呼。
【有言在先】：有话说在头里。指事先打了招呼。
【有一无二】：只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
【有约在先】：已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
【有增无损】：损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
【与时消息】：指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
【羽换宫移】：羽、宫：古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。
【源头活水】：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
【源源本本】：源头和根本。多用以指事情的始末。
【约定俗成】：约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
【在此一举】：在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
【彰明较着】：指事情或道理极其明显。
【彰明较著】：彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。
【彰明昭着】：犹彰明较着。指事情或道理极其明显。
【长七短八】：指事情的头绪。
【指日告罄】：指日：不久。指事情或工作很快就可以完成。
【治标不治本】：治：治理；标：树梢，指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理，而不是从根本上加以治理。形容处理问题不彻底。
【重起炉灶】：指事情遭受挫折后，再从头做起。
【骤不及防】：指事情来得突然，使人不及防备。
【子丑寅卯】：四个地支。多指事理。
【自有公论】：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
