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关于学说的成语及解释如下：
【罢黜百家】：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
【不塞下流，不止不行】：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
【大放光明】：发出强烈的光，非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。
【颠簸不破】：无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。
【颠扑不破】：颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
【颠扑不碎】：颠：跌到；扑：拍打。无论怎样摔打都破碎不了。比喻理论、学说完全正确，无可辩驳。
【家言邪学】：家言：一家之言，私家之言；邪学：有偏颇的学说。指私家偏执、片面的学说。
【九流十家】：先秦到汉初各种学说派别的总称。
【孔孟之道】：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
【离经叛道】：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
【立言不朽】：立言：指创立学说；不朽：永存。创立的学说，永远能流传下去。
【两刃相割，利钝乃知】：利：锋利；乃：才。两把刀子交锋之后，才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较，才能判定是非曲直。
【深入人心】：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
【述而不作】：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
【小道大成】：儒家即礼乐政教以外的学说、技艺。虽是小技艺，却能取得大成就。
【邪说异端】：指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。
【牙牙学语】：牙牙：象声词，摹拟婴儿学说话的声音。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
【呀呀学语】：呀呀：象声词，摹拟婴儿学说话的声音。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
【阳儒阴释】：阳：表面上；儒：儒家；阴：暗地里；释：释迦牟尼，泛指佛教。表面上阐述儒家学说，暗地里在宣传佛家观点。形容表里不一。
【一脉亲承】：一脉：一个血统；承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
【一脉相承】：一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
【一脉相传】：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
【一系相承】：一系：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
【异端邪说】：指和正统思想不同的有害的学说。
【淫辞邪说】：夸大失实的言论，荒谬的学说。
【源殊派异】：水流的源头不同，其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户，各不相涉。
【杂采众说】：杂：多种多样地；采：采碑，采纳。广泛地采纳众家学说、说法。
【着书立说】：着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
【著书立论】：著：写作；立：成就；论：观点。写书或文章，创立自己的学说。
【著书立说】：立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
【著书立言】：立：创立、提出；言：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
【祖述有自】：祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。
