前一篇：指向的成语 后一篇：指要的成语
关于指言的成语及解释如下：
【卑辞厚币】：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
【卑辞厚礼】：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
【别有用心】：用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
【不成体统】：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
【参前倚衡】：意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好像看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。
【超超玄箸】：超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。
【唇尖舌利】：指言词尖利。
【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
【辞旨甚切】：辞旨：言词和意旨。指言谈以及思想都十分恳切。
【方言矩行】：指言行方正，合乎规范。
【匪夷所思】：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
【佛口圣心】：佛的嘴巴，圣人的心肠。指言语温厚，心地慈善。
【刚毅木讷】：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
【怪诞不经】：怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
【函盖乾坤】：佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
【行不副言】：指言行不一。
【洪乔捎书】：指言而无信的人。
【祸从口生】：指言语不慎招致灾祸。
【夹枪带棒】：指言语中暗藏讽刺。
【尖言尖语】：指言语尖酸刻薄。
【尖言冷语】：指言语尖刻。
【靖言庸违】：指言语巧饰而行动乖违。
【空洞无物】：空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
【口谐辞给】：指言辞诙谐敏捷。
【夸诞生惑】：夸诞：虚夸荒唐；惑：疑惑。指言语不实，使人产生疑问或不理解。
【没查没利】：指言语不实。
【没轻没重】：指言语或动作鲁莽。
【顺耳悦目】：顺耳：合乎心意，听着舒服；悦：好看。听着舒服，看着好看。指言行迎合人的心意。
【吐属不凡】：吐属：谈吐，措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意不同凡响。
【吐属大方】：吐属：谈吐，措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意得体自然。
【妄言轻动】：妄言：胡乱说；轻动：轻率地行动。指言行不稳重。
【惟口起羞】：指言语不慎，招致羞辱。
【希旨承颜】：指言语行动迎合上级的意图。
【笑貌声音】：谈笑的神态，说话的声音。原指虚伪的言语、表情。后泛指言谈、态度。
【信以为本】：信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
【循分守理】：指言谈行为遵循事理，安分守己。
【循理守分】：指言谈行为遵循事理，安分守己。
【言必有物】：指言论或文章内容充实。
【言不顾行，行不顾言】：说话与行事不能相照应，行动和言语也不相符合。指言行不符。
【言不及行】：指言行不一。
【言方行圆】：指言论正直而行为圆滑。
【言芳行洁】：指言行高洁。
【言行相顾】：指言行不互相矛盾。
【言行相诡】：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
【言是人非】：指言论无可非议，但为人不可取。
【言中事隐】：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
【一秉大公】：指言论行事全秉公心。
【应对不穷】：应对：言语应答。指言语应答没有词穷的时候。形容人学识广博而思维敏捷，善于言辞。
【有板有眼】：板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。
【语妙绝伦】：指言语精妙，无与伦比。
【允执厥中】：指言行符合不偏不倚的中正之道。
【坐言起行】：坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
