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关于杂念的成语及解释如下:
【此中三昧】:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
【得其三昧】:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
【防心摄行】:指防止杂念和注意言行。
【防意如城】:意:心思,指私欲。指严格遏止私心杂念,象守城防敌一样。
【函盖乾坤】:佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
【警心涤虑】:警觉内心,消除杂念。
【口称三昧】:佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
【老僧入定】:和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。
【齐心涤虑】:净洁身心,清除杂念。同“斋心涤虑”。
【私心妄念】:为个人利益打算的种种想法。同“私心杂念”。
【惟一惟精】:精诚专事,毫无杂念。
【洗心涤虑】:指涤除私心杂念,比喻彻底改悔。
【心平气定】:心气平定,没有杂念。
【心如止水】:形容心境平静,毫无杂念。
【心同止水】:形容心境平静,毫无杂念。同“心如止水”。
【虚室上白】:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
【虚室生白】:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
【一身五心】:比喻杂念很多。
【一心无二】:指一心一意地做某种事情,没有杂念。
【斋心涤虑】:净洁身心,清除杂念。
【主一无适】:专一,无杂念。