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关于依据的成语及解释如下：
【不足为据】：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
【法成令修】：指有法律为依据，行政命令也恰当。
【即物穷理】：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
【进退失据】：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
【进退失踞】：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。
【进退亡据】：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。
【进退无据】：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
【据经引传】：据：依据；引：援引。引用经典书籍作为论证的依据。
【据理力争】：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
【据义履方】：义：义理；履：遵循；方：方法。依据道义，遵循理法。指为人正直不苟。
【坎止流行】：遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
【历历可考】：指可以清清楚楚的找到依据所在。
【没根没底】：指没有依据的事物或论点。
【没根没据】：指没有依据的事物或论点。
【没头脱柄】：指毫无依据的事。
【拿着鸡毛当令箭】：令箭：古代军队中发布命令时用作作证的箭状物。比喻把别人随便说的话当作重要依据。
【旁征博访】：旁：广泛；征：征求；博：广博。指大量地引用材料作为依据或例证。
【旁征博引】：旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
【随文释义】：随：顺着；释：解释。指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。
【随语生解】：随：顺着；语：话；解：解释。指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。
【投杼之惑】：投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。
【投杼之疑】：投杼：抛下织布的梭子。比喻没有事实依据的谣言所赞成的疑虑。
【望空扑影】：比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
【望空捉影】：犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
【武爵武任】：依据战功的大小给以爵位和官职。
【象形夺名】：夺：决定。指依据事物形态特征决定它的名字。
【悬断是非】：悬：凭空，没有依据。凭空推断是非对错。
【言必有据】：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
【依仁游艺】：旧指儒家的道德标准以“仁”为依据，用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。
【以名取士】：名：名声；取：取用。依据名望的高低作为选用人才的标准。
【意指为狱】：意指：意之所在；狱：监狱。不依据法律，只以上司的意图量刑判罪。
【因败为成】：因：依据。顺着失败来做成功的事情。指在失利的情况下，考虑到于己有利的方面，转败为胜。
【因敌制胜】：因：根据；制胜：取胜。依据敌情变化，制定不同的作战策略而取得胜利。
【因利制权】：因：依据，凭借；权：权变。因时因事而异而变通方法。指依据利害得失而采取相应的行动。
【引经据典】：引用经典书籍作为论证的依据。
【引经据礼】：引：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。
【引经据义】：引：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。
【用钱因地】：利用天时，顺应地利。指善于依据客观条件办事。
【用人惟才】：用：任用；惟：只有。任用人时只依据其才能。指量才任用。
【有典有则】：典：法则；则：准则。指有法可供依据的准则或法度。
【有凭有据】：既有凭证，又有依据。
【援经据典】：援：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。
【凿凿可据】：凿凿：确实。确实可作依据。
【准情酌理】：准：依据，按照。指依据情况，斟酌事理。形容从实际情况出发，对已发生的事情或问题作出合乎情理的处理。
【捉影追风】：比喻说话做事没有确凿依据，随意而行。
【作法于凉】：作法：制订法令；凉：薄。在物质单薄的基础上制订法令。指赋税不重。也泛指依据的基础不充足。
