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关于学识的成语及解释如下:
【饱学之士】:饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
【博大精深】:博:广,多。形容思想和学识广博高深。
【博而不精】:形容学识丰富,但不精深。
【博而寡要】:学识丰富,但不得要领。
【博见洽闻】:博、洽:广博。广知事物,学识丰富。
【博览古今】:博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
【博览五车】:指读书多,学识渊博。
【博识多通】:博:广博。识:学识。通:精通事理。指学识广博,精通事理。
【博识洽闻】:见多识广,学识博大。
【博通经籍】:博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
【博闻多识】:博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。
【博物洽闻】:博、洽:广博。广知事物,学识丰富。
【博学多才】:学识广博,有多方面的才能。
【博学多闻】:博学:广博。学识广博,见闻丰富。
【博学宏才】:博:广博;学:学问;宏:广大;才:才能。学识广博,有多方面的才能。
【才贯二酉】:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
【才疏学浅】:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
【超凡入圣】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【持表度天】:表:立柱,测日影长短;度:量。用很短的表来测量天。比喻学识浅薄不能深明事理。
【寸莛撞钟】:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
【达士通人】:通人:学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达,学识渊博的人。
【道德文章】:指思想品德和学识学问。
【道山学海】:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
【掉书袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
【掉文袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的学识渊博。
【读书破万卷】:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
【菲才寡学】:菲:微薄;寡:少。才能小,学识浅。
【风流儒雅】:风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。
【肤浅末学】:肤浅:浅薄;末学:学无根底。指学识浅薄。
【腹饱万言】:指学识渊博。
【腹为笥箧】:笥:盛书等物的方形竹器;箧:箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多,有学识。
【高才博学】:高才:才能杰出;博学:学识渊博。才能高超,学识渊博。
【高才大学】:高才:才能杰出;大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。
【高才硕学】:高才:才能杰出;硕学:学识渊博。才能高超,学识渊博。
【宫墙重仞】:宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。
【共君一席话,胜读十年书】:和您谈一次话,胜过自己读十年书。形容对方学识渊博,见解高超,从谈话中使自己获益非浅。
【孤陋寡闻】:陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
【寡见少闻】:听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
【寡见鲜闻】:形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。
【寡闻少见】:听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
【管窥筐举】:比喻学识浅陋,见闻不广。
【广师求益】:师:效法,学习;益:进步。多方面学习,以增进学识。
【涵今茹古】:涵:包容;茹:吃。包容吞吐古今。形容学识渊博,通晓古今。
【好问则裕】:好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
【鸿儒硕辅】:学识渊博的学者,功勋卓著的臣士。
【鸿儒硕学】:鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
【怀才抱器】:器:精良的器具,指非凡的才能。指人富有才能和学识,即有用之才。
【悔读南华】:《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
【江海之学】:比喻学识渊博。
【金玉满堂】:堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
【敬贤礼士】:礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
【举十知九】:列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。
【巨学鸿生】:巨:大;鸿:通“洪”,大;生:读书人。比喻学识渊博的人。
【钜儒宿学】:钜:通“巨”,很大;宿:老成。指学识渊博,学术上有权威的人士。
【钜学鸿生】:学识渊博的人。
【口耳之学】:指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。
【立地书厨】:比喻人读书多,学识渊博。
【立地书橱】:比喻人读书多,学识文博。
【良史之才】:良史:旧指有学识,记事无所隐讳的史官。形容优秀史官的才能。
【陆海潘江】:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。比喻学识渊博,才华横溢的人。
【名师出高徒】:高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
【名重识暗】:暗:愚昧不明。形容名气很大但学识浅薄。
【末学后进】:学识肤浅的晚辈。
【末学陋识】:末学:学无根底;陋识:学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
【区闻陬见】:区、陬:角落。见闻不广,学识浅陋。
【曲学多辨】:曲学:知识不广泛且头脑顽固的人;辨:通“辩”,争论。比喻学识浅薄的人喜欢毫无意义的争辩。
【取法乎上】:取法:取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等。
【取法于上,仅得其中】:取法:取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等,也只能达到中等水平。
【诠才末学】:低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
【如古涵今】:包容吞吐古今。形容学识渊博。
【如坐春风】:象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
【儒林丈人】:尊称学识渊博的前辈。
【入圣超凡】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【入室升堂】:比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
【入室昇堂】:比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
【升堂入室】:升:登上;堂:厅堂;室:内室。古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
【实至名归】:实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
【实至名随】:实:实际的成就;至:达到;名:名誉;随:跟随。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
【书富五车】:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【束教管闻】:指学识浅陋,见闻不广。
【铄古切今】:犹言融贯古今。形容学识渊博。
【謏文浅说】:謏闻:小有名声。小有名声,学识浅陋。
【謏闻浅说】:謏闻:小有名声。小有名声,学识浅陋。
【通才练识】:通才:学识渊博的人。指博学多才,见识练达。
【通才硕学】:学识通达渊博的人。
【汪洋浩博】:形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
【未知万一】:万分之一都不知道。形容学识肤浅。
【文籍满腹】:文籍:文章典籍,指学识。形容很有知识,很有学问。
【吴下阿蒙】:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
【五车腹笥】:比喻读书多,学识渊博。
【绣花枕头】:比喻徒有外表而无学识才能的人。
【学不沾洽】:沾洽:原指雨水沾足,这里指渊博。指学识不够渊博。
【学富才高】:学识渊博,才能高强。
【学富五车】:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【学贯古今】:贯:通。学识渊博,通晓古今知识。
【学海波澜】:比喻学识渊博的人驰骋于文坛。
【学浅才疏】:才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。
【学识渊博】:指学识深而且广。
【学疏才浅】:才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。同“学浅才疏”。
【学无所遗】:遗:遗漏。形容学识渊博,无所不晓。
【以能问于不能,以多问于寡】:于:向。有才能的人向没有才能的人请教;知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。
【以莛叩钟】:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
【以羽扣钟】:用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教,
【应对不穷】:应对:言语应答。指言语应答没有词穷的时候。形容人学识广博而思维敏捷,善于言辞。
【庸耳俗目】:指学识浅薄的人。
【有度有识】:度:度量;识:见识。既有宽广的胸怀,能容纳别人的意见,又有广博的学识和主张。
【有脚书橱】:比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
【真才实学】:真正的才能和学识。
【直谅多闻】:直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
【种学绩文】:种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才。
【种学织文】:种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才。
【自视甚高】:把自己看得很高(多指身分,学识等)。