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关于限制的成语及解释如下：
【俾昼作夜】：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
【不拘文法】：拘：拘泥。不拘守成文法令。指处理政务等不受条文限制，关于掌握纲领。
【耳视目听】：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
【格于成例】：为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
【故步自封】：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
【划地为牢】：相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。
【拘墟之见】：拘：拘守；墟：指所居住的地方。原指井底之蛙受所处空间的限制，只能看到一点天空。现多用来形容狭镒短浅的见识。
【鲁斤燕削】：鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。
【谩天昧地】：指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
【谩天谩地】：犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
【门户开放】：开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制，让外国人进入本国进行某些活动。
【男女授受不亲】：授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。
【泥古违今】：泥：拘泥，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。
【泥古执今】：泥：拘泥；执：执拘，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。
【破门而出】：把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
【上天下地】：上面至于天，下而至于地。形容范围广阔，没有限制。多用以形容说话、写文章内容非常空阔广泛。
【肆行非度】：肆：放纵；度：限制。肆意横行，不顾礼法。
【贪财无厌】：厌：满足。贪求财物没有满足的时候。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
【贪财无义】：贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
【贪贿无艺】：贿：财物；艺：标准、准则，引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
【贪欲无艺】：欲：欲望；艺：标准、准则，引申为法度、限度。贪求财物的欲望没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
【天外有天】：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
【无拘无束】：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
【无始无终】：无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
【形格势禁】：格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
【形格势制】：格：阻碍；制：制约。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
【形劫势禁】：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
【形禁势格】：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
【在所不免】：免：避免。指由于某种限制而不能避免。
【在所难免】：免：避免。指由于某种限制而难于避免。
【只许州官放火，不许百姓点灯】：指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
【只准州官放火，不许百姓点灯】：指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
【州官放火】：指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
【捉生替死】：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
【自由散漫】：不受限制和约束，不守纪律。
