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关于下的的成语及解释如下:
【哀哀父母】:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
【安弱守雌】:雌:柔弱,低下。安于软弱低下的地位,不逞强好胜。
【包打天下】:包:承担全部任务,负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
【鞭笞天下】:笞:鞭打。指驱使天下的人。
【不落言筌】:言筌:在言辞上所留下的迹象。不局限于言辞的表面意思,而有言外之意。
【不是冤家不聚头】:冤家:仇人;聚头:聚会。不是前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
【不言而谕】:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
【不遗余力】:遗:留;余力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。
【残茶剩饭】:残留下的一点茶水,剩下来的一点食物。
【残膏剩馥】:残:剩余;膏:油脂;馥:香气。比喻前人留下的文学遗产。
【残羹剩饭】:吃剩的饭菜,比喻别人取用后剩下的一点儿东西。
【残汤剩饭】:残:剩下的。吃剩下的汤水饭食。
【草庐三顾】:顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
【蝉蜕龙变】:蝉蜕:幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。比喻解脱而进入更高境界。
【抽薪止沸】:薪:柴草;沸:沸腾。抽掉锅底下的柴火,使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。
【愁眉啼妆】:愁眉:使眉细而曲折;啼妆:轻轻地擦去目下的粉饰以作啼痕。形容妇女的妖态。
【寸莛击钟】:用寸长的草棍儿敲钟。比喻自己的东西浅陋或以低下的能力勉强去做办不到的事。
【刀痕箭瘢】:刀砍箭击的伤口治愈后留下的疤痕。形容战争留下的创伤。
【地无遗利】:地面上下的资源全部开发,没有遗漏。
【顶门一针】:针灸时自脑门所下的一针。比喻切中要害而能使人觉醒的言语举动。
【赌物思人】:看见死去或离去的人所遗下的物品,就想起该人。
【睹物怀人】:睹:看见;怀:想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。
【睹物思人】:睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
【对症之药】:针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
【恶虎不食子】:即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
【恶居下流】:恶:讨厌,憎恨;下流:即下游,引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
【贩夫皁隶】:泛指社会地位低下的人。
【贩夫皂隶】:泛指社会地位低下的人。
【贩夫驺卒】:小商贩和隶役。泛指地位低下的人。
【飞鸿踏雪】:鸿:大雁。大雁踩过的雪地。比喻事情经过所留下的痕迹。
【飞鸿雪爪】:比喻事情经过所留下的痕迹。同“飞鸿印雪”。
【飞鸿印雪】:鸿:大雁。大雁踩过的雪地。比喻事情经过所留下的痕迹。
【飞流直下】:飞流:指瀑布;直下:垂直泻下。瀑布垂直泻下。形容瀑布垂直泻下的壮观景象。
【粪堆上长灵芝】:灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。
【风流罪过】:风流:原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
【斧凿痕】:斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作,不自然。
【斧凿痕迹】:斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作,不自然。
【赴东海而死】:跳进东海淹死。形容人所下的决心极大。
【覆车继轨】:轨:车辙。前车翻倒了,后面的车仍沿着前车留下的辙行进。比喻不吸取教训,继续错误行事。
【狗鼠不食汝余】:食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
【狗彘不食其余】:狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。
【狗彘不食汝余】:食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
【狗猪不食其余】:食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
【鼓刀屠者】:鼓刀:操刀。宰杀牲口的屠夫。旧指社会地位低下的人。
【海誓山盟】:指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。
【海约山盟】:指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
【含血吮疮】:吮:用嘴吸。用嘴把病人疮里的脓血吸出来。旧时形容将领关怀、爱护自己手下的士兵。
【汗马之功】:指战争中立下的功绩。
【颔下之珠】:颔:下巴。骊龙下巴下的珍珠。比喻难得的珍品。
【哼哈二将】:佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。
【鸿泥雪爪】:比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
【鸿爪春泥】:比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
【鸿爪留泥】:比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
【鸿爪雪泥】:比喻往事留下的痕迹。
【狐鼠之徒】:比喻品质低下的人。
【虎豹之驹】:驹:两岁以下的幼马或少壮的骏马。指虎和豹的幼子。比喻志向远大的英俊少年。
【挥戈返日】:将戈一挥,可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景,希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
【鸡栖凤巢】:栖:居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。
【积日累劳】:积日:一天又一天;累:多。任职时间长,立下的功劳多。形容资历很深。
【岌岌可危】:岌岌:山高陡峭,就要倒下的样子。形容非常危险,快要倾覆或灭亡。
【集腋成裘】:腋:腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘:皮衣。狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
【集腋为裘】:狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。
【见鞍思马】:看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
【京辇之下】:比喻帝王管辖下的京城。
【胫大于股】:犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
【静影沉璧】:平静的月影映在水底,好似沉下的一块玉。
【举国上下】:举:全。指全国上上下下的人。
【枯木死灰】:死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
【昆山之下,以玉抵鸟】:昆山:昆仑山;抵:抵挡,投击。昆仑山下的人,用玉石投击鸟。形容尽管是的东西,但多了就不足为奇了。
【揽辔澄清】:揽辔:拉住马缰;澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。
【揽辔中原】:表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。同“揽辔澄清”。
【离疏释蹻】:疏:指疏食,粗糙的饭食;蹻:草鞋。不再吃粗糙的饭食,脱掉脚下的草鞋。比喻脱离困难艰苦的生活。
【怜贫惜贱】:怜:怜悯;惜:爱惜;贱:地位低下。怜悯贫穷的人,爱护地位低下的人。
【凌上虐下】:凌:欺负。欺侮在上的人,虐待在下的人。
【陵上虐下】:陵:通“凌”,欺侮;虐:残暴,侵害。欺侮在上的人,侵害在下的人。
【留中不出】:皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。
【留中不发】:皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。
【留中不下】:皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。
【率土同庆】:犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
【甿隶之人】:甿:农民。种田耕地的人。旧时也指身份低下的人。
【茅庐三顾】:刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
【冒天下之大不韪】:冒:冒犯;不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
【美锦学制】:制:剪裁。把好绸缎用来学剪裁。比喻把官职交给才能低下的人。
【末大必折,尾大不掉】:掉:摇动。树梢茂盛,主干就会折断,尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。
【南山可移,此案不动】:南山:终南山;动:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改。
【南山可移,判不可摇】:南山:终南山;判:裁决;摇:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改。
【囊底智】:囊:口袋。口袋底下的智谋。指所怀的智谋很多。
【泥雪鸿迹】:大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
【孽海情天】:孽:罪孽。罪孽的渊海,情欲的天国。指青年男女深溺于爱情造下的罪孽境界。
【牛口之下】:借指卑下的地位。
【牛童马走】:旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。
【驽马十舍】:用马拉车,一天为一驾,十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的。
【搦朽磨钝】:指才能低下的人也在激励求进。
【判若云泥】:高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
【批逆鳞】:批:触;逆鳞:倒生的鳞。触犯了龙喉下的逆鳞。比喻臣下直言劝谏,触犯君主。也比喻弱国侵犯强国。
【批其逆鳞】:批:触;逆鳞:倒生的鳞。触犯了龙喉下的逆鳞。比喻臣下直言劝谏,触犯君主。也比喻弱国侵犯强国。
【普天同庆】:天下的人或全国的人共同庆祝。
【溥天同庆】:遍天下的人一同欢庆。
【麒麟皮下】:麒麒:传说中的一种代表吉祥的神兽;麒麒皮:喻指伪装。形容伪装之下的真实面目。
【千金之诺】:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
【千镒之裘,非一狐之白】:镒:古时重量单位,合二十两;白:狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣,不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。
【乾坤一掷】:乾坤:天下;掷:扔,投。把天下作为一次赌注。形容下的赌注极大。
【屈尊就卑】:原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
【诠才末学】:低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
【人面狗心】:①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
【日薄崦嵫】:日:指太阳;薄:迫近;崦嵫:山名,在今甘肃省天山县西,古指太阳落下的地方。太阳迫近崦嵫山。比喻人已到暮年或事物已到尽头。
【三顾草庐】:刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
【山盟海誓】:盟:盟约;誓:誓言。指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。
【赏不遗贱】:奖赏时不要遗留地位低下的人。
【上之所好,下必从之】:在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。
【师其意不泥其迹】:师:效法;意:意图;泥:拘泥;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。
【师心而不蹈迹】:师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。
【十命可受】:十命:皇帝赐给权臣的九种器物叫九赐,在九赐之外再加一物,称十命,是皇帝对臣下的最高奖赏。比喻功勋卓著,可以领受最高奖赏。
【誓海盟山】:指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
【誓山盟海】:指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
【死不闭目】:原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。同“死不瞑目”。
【死不瞑目】:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
【四海困穷】:天下的人民困苦贫穷。
【所剩无几】:剩:余留下来的。剩下的没有多少了。
【滔滔者天下皆是】:洪水弥漫,到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【天各一方】:指各在天底下的一个地方。形容相隔极远,见面困难。
【天壤之隔】:天上和地下的间隔,形容差别极大。
【天下老鸹一般黑】:老鸹:乌鸦。天底下的乌鸦都是一样的黑。比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
【天下滔滔】:洪水弥漫,到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【万年遗臭】:遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。
【为天下谷】:谷:山川。指甘愿作天下的川谷,不为世人所知道,与世无争。
【尾大不掉】:掉:摇动。尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。
【尾大难掉】:犹言尾大不掉。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。
【屋上建瓴】:建:倾倒。瓴:容水器。从屋顶上往下倒瓶子里的水。形容居高临下的有利形势。亦作“高屋建瓴”。
【屋上建瓴水】:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从屋顶上倾倒。比喻居高临下的有利位置。
【鼯鼠之丑】:鼯:鼠名,形似松鼠,毛多褐色,尾巴很长,前后肢之间有薄膜,能从树上飞降下来,住在树沿中,昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺。
【鼯鼠之技】:鼯:鼠名,形似松鼠,毛多褐色,尾巴很长,前后肢之间有薄膜,能从树上飞降下来,住在树沿中,昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺。
【虾兵蟹将】:古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
【相判云泥】:判:分辨;云泥:天上的云彩,地上的泥土。高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。形容相差极远。
【相如题柱】:司马相如前往西安途经升仙桥时,在门柱上写下的誓言。形容立志求取功名的行为。
【宵狐之腋】:宵:通“小”;腋:腋窝。小狐狸腋下的毛皮。比喻珍贵的东西。
【小人得志】:小人:指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
【胁肩低眉】:缩着肩膀,低着眉头。形容在人面前卑下的神情。
【胁肩低首】:形容在人面前卑下的神情。同“胁肩低眉”。
【蟹将虾兵】:古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
【秀才不出门,而知天下事】:秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。
【秀才不出门,能知天下事】:秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。
【雪泥鸿爪】:雪泥:融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
【雪爪鸿泥】:大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
【严霜烈日】:比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
【一本十利】:本:本钱;利:利润。本钱小,利润大。也比喻下的力量极小,得益却极大。
【一狐之腋】:腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
【一诺千金】:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
【一人私言】:个人私下的言论、见解,而不是公认的见解。
【一世之利】:天下的利益。
【一坐之间】:一坐:刚一坐下;间:间隙。刚一坐下的短暂时刻。形容时间很短。
【一坐之顷】:一坐:刚一坐下;顷:顷刻。刚一坐下的短暂时刻。形容时间很短。
【诒厥之谋】:诒:通“贻”,遗留;厥:其。留下安定天下的谋略。
【移编绝简】:古人留下的文字。
【遗臭千代】:遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。
【遗臭万年】:遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。
【遗德休烈】:指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
【遗德余烈】:指先人留下的德泽和功业。
【遗恩余烈】:前人遗留下的恩德功业。
【遗芳余烈】:比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
【遗芬剩馥】:比喻前人留下的精美文章。
【遗芬余荣】:比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
【遗风遗泽】:先人留下的教化德泽。
【遗惠余泽】:前人留下的恩惠德泽。
【遗黎故老】:指前朝留下的历经世变的老人。
【遗休余烈】:比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。
【有治法,无治人】:有治理天下的法,却没有治理天下的人。
【有治人,无治法】:治理天下的人始终存在,但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。
【余波未平】:指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。
【余膏剩馥】:比喻前人留下的文学遗产。同“残膏剩馥”。
【余可类推】:余下的可以根据上面说的原则推断出来。
【余味回甘】:甘:甜。余下的味道越回味越觉得美好。形容文学或艺术作品深刻含蓄,耐人寻味。
【余香满口】:吃过东西后满口都是余下的香味。比喻文学或艺术作品耐人回味。
【与时浮沉】:浮沉:在水中忽上忽下的漂游。指随当时的世俗或进或退。
【月书赤绳】:月书:月下老人的婚书;赤绳:月下老人用以牵系婚姻的红绳。指已定下的婚约。
【月约星期】:月:指月光下;星:指星光下。星前月下的约会。多指男女幽会。
【月晕础雨】:月晕:月亮周围出现的光环;础:柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风,础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。
【着意栽花花不发,无意插柳柳成荫】:着意:用心。有心栽种的花没开,无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到,不经意的却意外地取得了收获。
【中留不报】:指皇帝把臣下的奏章留于禁宫中,不交议也不批答。
【竹钉木屑】:屑:碎末。制造竹木器物剩下的废料。比喻细微的事物。也比喻可利用的废物。
【竹烟波月】:烟:烟雾。雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色。
【自刽以下】:刽:西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
【自郐而下】:表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
【自郐无讥】:表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。