前一篇：可惜的成语 后一篇：渴望的成语
关于可以的成语及解释如下：
【哀乐相生】：悲哀与欢乐可以互为因果，相互转化。
【敖不可长】：敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
【嗷嗷无告】：无告：指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
【傲不可长】：傲慢之心不可以滋长。
【白圭可磨】：圭：古代玉器名，长条形，上端作三角状。白圭上的斑点还可以磨去，人说错话就没有办法了。
【百世师】：品德学问可以做为百代的表率。
【班班可考】：班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
【褒采一介】：褒：褒奖；采：采用；一介：微小。有细小的长处也可以褒奖、采用。
【笔补造化】：笔墨可以弥补自然界的不足。形容笔墨的作用大，笔力高超。
【避风港】：一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。比喻一块可以躲避危险的地方。
【便宜行事】：便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。
【兵行诡道】：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
【并蒂芙蓉】：蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
【卜宅卜邻】：卜：占卜。迁居时不是先在住宅方面占卜吉凶，而是占卜邻居是不是可以为邻。指迁居应选择好邻居。
【不吃烟火食】：烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
【不乏先例】：有不少从前的事可以作为例子。
【不讳之门】：讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
【不可估量】：估量：估计。不可以估计。形容数量大或程度重。
【不可无一，不可有二】：不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。
【不易之地】：每年可以耕种的肥沃的土地。
【不知其子视其父】：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
【财动人心】：指钱财可以打动人心。
【苍蝇附骥】：骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上，可以很快地到达千里之外。比喻依靠别人的声望而成名。
【苍蝇附骥尾】：骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上，可以很快地到达千里之外。比喻依靠别人的声望而成名。
【察今知古】：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
【差堪自慰】：差：稍微；堪：可以。勉强能够安慰自己。
【豺群噬虎】：成群的豺敢和老虎咬斗。比喻如果弱小者聚集起来可以打败强者。
【尝鼎一脔】：鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
【超乎寻常】：在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
【超群绝伦】：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
【超逸绝伦】：超：超过；绝：没有；伦：同辈。超出众人，同辈中没有可以相比的。
【朝肆暮家】：肆：店铺。早起开店铺，傍晚可以住人。指一幢房屋两种用途。
【嗔拳不打笑面】：比喻不可以欺凌态度和悦的人。
【晨钟暮鼓】：暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
【成者为王，败者为贼】：成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼。
【乘虚可惊】：乘：趁着；惊：惊吓。趁敌人空虚可以恫吓他。
【乘疑可间】：乘：利用；间：离间。利用对方的猜疑，可以离间其内部关系。
【吃软不吃硬】：对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
【叱咤风云】：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
【触手可及】：近在手边，一伸手就可以接触到。
【传檄而定】：檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
【传檄可定】：传：传送，传递；檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方。指不战而使对方归顺。
【传宗接代】：宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
【船到桥门自然直】：意谓事先不用着急，到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。
【船到桥头自会直】：意谓事先不用着急，到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。同“船到桥门自然直”。
【丛轻折轴】：指即使轻而小的物件，装载多了也可以使车轴折断。
【寸铁杀人】：一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。
【大鸣大放】：鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。
【大势已见】：局势的发展趋向已可以看得很清楚。指斗争双方胜负存亡的结果已经明朗。
【大以成大，小以成小】：大可以成为大的优点，小可以成为小的优点。比喻各有各的好处。
【大者为栋梁】：比喻才能大的人可以担负国家重任，为栋梁之才。
【大中见小】：从大的方面可以体现小的方面。比喻整体和局部、一般和个别都有其共同的特点。
【待用无遗】：遗：遗落，遗漏。指计划充分利用一切可以利用的东西。
【挡箭牌】：古代可以抵挡刀箭用的盾牌。比喻推掉事情的借口或可你掩护的东西。
【道路相望】：望：看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。
【道远知骥】：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
【道远知骥，世伪知贤】：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
【滴水穿石】：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
【独一无二】：没有相同的或没有可以相比的。
【独有千秋】：独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
【蠹啄剖梁柱】：虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏。比喻微小的有害因素，可以酿成大祸。
【蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊】：虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏，蚊虻的叮咬可使牛羊奔跑。比喻微小的有害因素，可以酿成大祸。
【端倪可察】：端倪：线索。事情已经可以看出眉目来了。
【断乎不可】：断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。
【断然不可】：断然：坚决果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。
【断送一生惟有酒】：断送：葬送，消磨。喝酒消磨人的意志，足可以断送人的一生前程。
【堆金积玉】：金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。
【多难兴邦】：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
【额外主事】：明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
【儿女成行】：可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
【耳目导心】：耳目：视听。耳目的熏染，可以启发人心的善恶。
【耳视目听】：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
【二而一】：一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。
【乏善可陈】：善：良好成绩；陈：陈述，告诉。没有什么好的可以称道的。
【反面教员】：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
【放下屠刀，立地成佛】：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
【非君莫属】：君：你，表示尊敬对方；莫：没有谁；属：归属，引申为占用。俇了您没有谁可以占有的。也指只有您来承担此事才能成功。
【肺石风清】：百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。
【粪堆上长灵芝】：灵芝：菌类植物，古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。
【风云叱咤】：叱咤：发怒吆喝。一声呼喊、怒喝，可以使风云变色。形容声势威力极大。
【锋不可当】：锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。
【芙蓉并蒂】：蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
【福禄未艾】：福禄：福气与禄位；艾：停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升，享有荣华富贵。
【覆巢破卵】：覆：翻；破：打破。翻倒鸟窝，破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时，无一可以幸免。
【覆巢倾卵】：覆：翻。翻倒鸟窝，破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时，无一可以幸免。
【覆车之鉴】：覆：倾覆；鉴：镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
【覆车之戒】：比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
【覆前戒后】：覆：倾覆；戒：防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。
【覆亡无日】：马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
【告往知来】：告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
【功在漏刻】：漏：古代计时用的器具；漏刻：顷刻之间。在极短的时间，就可以获得成功。
【觥饭不及壶飧】：丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。
【拱手而取】：拱手：两手在胸前相抱。伸手毫不费力就可以拿来。
【拱揖指挥】：拱揖：拱手行礼。只须拱手行礼就可以指挥天下。形容从容不迫，镇定自若地指挥。
【观过知仁】：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
【光可鉴人】：光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
【广阔天地】：指可以发挥作用做出成就的广大领域。
【过河卒子】：象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。
【海枯见底】：海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
【海纳百川】：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
【海水不可斗量】：海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
【海水难量】：海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
【憨态可掬】：可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。
【憨状可掬】：可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。
【毫无疑义】：疑义：可疑之理。一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
【好心好报】：指好心待人可以得到好的回报。
【禾黍之悲】：黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。
【后不为例】：例：先例，成例。下次不可以再这样做。表示只通融这一次。
【后车之戒】：对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。
【厚栋任重】：栋：房屋的正梁。栋梁必须粗大才能承受得住巨大的压力。比喻有德行、有才能的人的才可以担任重要职务。
【呼牛也可，呼马也可】：呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。
【瑚琏之器】：瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
【瑚琏之资】：瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
【户枢不蠹】：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。
【户枢不蝼】：比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。同“户枢不蠹”。
【护身符】：一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。
【画瓦书符】：旧时迷信，在瓦上画图像，在黄表纸上画符箓，所说可以驱鬼避邪。泛指各种迷信活动。
【缓急轻重】：指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
【黄道吉日】：迷信的人认为可以办事的吉利日子。
【挥戈返日】：将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
【挥涕增河】：抹下来的眼泪可以增添河水的分量。比喻行为对个人有损而对国家也无所补益。
【回旋进退】：回旋：盘旋，转动；进退：前进和后退。在前进和后退过程中转动。比喻事情可以变通。
【祸福相依】：比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
【祸兮福所倚，福兮祸所伏】：倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
【饥者易为食，渴者易为饮】：饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
【积土成山】：累土可以堆成山，比喻积少成多。
【积土为山，积水为海】：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
【积玉堆金】：金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。
【及笄年华】：笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
【计日程功】：计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
【计日而待】：计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
【计日而俟】：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
【计日可期】：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
【计日以待】：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
【计日以期】：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
【计日奏功】：可以数日子看到功效。谓成功极快。
【家半三军】：三军：旧指上中下三军人马。指一家人可以抵得上半个三军的数目。形容家庭人口众多。
【家无二主】：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
【俭可养廉】：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
【俭可以养廉】：俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。
【俭可以助廉】：俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。
【俭以养廉】：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。
【见出知入】：比喻见其发端，就可以判断其趋势。
【见缝插针】：比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
【见性成佛】：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
【将在军，君命有所不受】：将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
【将在外，君命有所不受】：将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
【接袂成帷】：袂：衣袖；帷：帷幕。衣襟可以连接成帷幕。形容城市繁华，人口众多。
【芥拾青紫】：芥：小草；青紫：官印上青色或紫色的绶带，借指高官显位。把任高官看作象捡起一棵小草那样轻松。比喻有才能，可以轻松取得高位。
【金字招牌】：旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。
【矜功负胜】：矜：自恃。自恃有战功，自信可以取胜。
【进可以攻，据可以守】：进：前进；退：退却；据：占据。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。
【进可以攻，退可以守】：进：前进；退：退却；守：防守，固守。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。
【近亲繁殖】：指亲缘关系近的家畜个体间交配繁殖。可以用于领导干部在自己权利范围内任人唯亲。
【近朱近墨】：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
【近朱者赤，近墨者黑】：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
【景色宜人】：形容景色非常美丽，适合人们居住，或适合人的心意。现形容景色的美丽程度很高，身处其境会使人心情感到愉悦。也可以说美丽的景色让人心旷神怡。
【居移气，养移体】：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
【举目千里】：放眼远眺，可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。
【举世莫比】：人世间没有可以没有可以相比的。形容稀有少见。
【举世无比】：人世间没有可以没有可以相比的。形容稀有少见。
【举世无伦】：伦：伦比，类比。人世间没有可以没有可以类比的。形容稀有少见。
【涓滴成河】：涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。
【绝伦超群】：伦：类；绝伦：特异，超过同辈。超出众人，没有可以相比的。
【绝伦逸群】：伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。
【堪托死生】：堪：能够，可以。能够将生死大事相托付。比喻完全可以依赖和依靠。
【堪以告慰】：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
【抗颜为师】：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
【可乘之机】：可以利用的时机。
【可乘之隙】：隙：空子，机会。可以被对方利用的弱点、空隙。
【可杀不可辱】：辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。
【可同患，难处安】：患：患难；处：相处；安：安乐。在危险时可以同忧患，在安乐时却无法同享受。形容忘恩负义，刻薄寡情。
【可有可无】：可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
【可遇难求】：可以偶然遇到但刻意难以办到或得到的机会或事情。
【口含天宪】：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
【口是心苗】：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
【口衔天宪】：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
【夔龙礼乐】：夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。
【来者可追】：可追：可以补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
【了了可见】：了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
【了然可见】：了然：清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
【力可拔山】：力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。
【历历可辨】：可以清晰地辨别清楚。
【历历可考】：指可以清清楚楚的找到依据所在。
【历历可数】：历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
【廉顽立懦】：指高尚的节操可以激励人振奋向上。
【两利俱存】：对双方有利，就可以都存在。
【料戾彻鉴】：料戾：小窗隙。孔洞虽小，却可以把外面看得清清楚楚。
【烈火真金】：烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。
【留有余地】：比喻说话办事留下可以回旋的地方。
【流血浮丘】：流的备可以把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。
【流血漂橹】：橹：盾牌。血流成河，可以漂浮盾牌。
【路遥知马力，事久见人心】：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
【马齿加长】：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己虚度年华，没有成就。
【马齿徒增】：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。
【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。
【满招损，谦受益】：自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
【没有说的】：指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。
【梅林止渴】：看到梅林就可以止渴。比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【美言市尊】：市尊：博取尊敬。优美动听的话可以博取尊敬。
【门可罗雀】：罗：张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。
【扪参历井】：参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻，道路险阻。亦形容世路艰难。
【民可使由之，不可使知之】：由：顺从；之：统治者的意志和要求。老百姓只可以让他们按照统治者的意志和要求去做，不可以让他们知道为什么这样做。
【明并日月】：并：齐。光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【明参日月】：光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【明察秋毫，不见舆薪】：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
【明镜照形】：比喻了解过去就可以知道现在。
【明齐日月】：光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
【命缘义轻】：缘：因为，由于。生命由于崇高的道义而显得轻微。比喻为了道义可以牺牲一切。
【模棱两可】：模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
【暮鼓朝钟】：比喻可以使人警觉醒悟的话。同“暮鼓晨钟”。
【暮鼓晨钟】：佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
【南山可移，此案不动】：南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。
【南山可移，判不可摇】：南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。
【囊中取物】：囊：口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到。
【能刚能柔】：刚：刚强；柔：温和。指可以温和也可以强硬。
【能柔能刚】：柔：温和；刚：刚强。指可以温和也可以强硬。
【泥封函谷】：泥：泥丸；封：守住。用一个小泥丸就可以守住函谷关。比喻能利用险要地势，坚守住军事要地。
【浓荫蔽日】：形容树木枝繁叶茂，可以遮住阳光。
【驽马十驾】：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
【匏瓜徒悬】：匏瓜：似葫芦而稍大，成熟后可以做水瓢。比喻有才能的人不为世所用。
【蓬荜生辉】：蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
【蓬筚生光】：蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
【蓬筚生辉】：使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
【贫无立锥之地】：穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
【破瓜年纪】：破：劈开。瓜字可以分割成两个八字，指少女十六岁时。
【破瓜之年】：瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
【七返灵砂】：道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
【其验如响】：其：他的；验：效果，效验；响：回声。指效验立即可以看到。
【企踵可待】：比喻很快就可以等到。
【气盖山河】：形容气势很盛，可以覆盖山河。
【气吞斗牛】：斗、牛：牵牛星和北斗星。气势可以吞没星斗。形容气魄宏大。
【气吞河山】：气势可以吞没山河。形容气魄很大。
【气吞虹霓】：虹霓：彩虹。气势可以吞掉天上的彩虹。形容气魄宏大。
【气吞山河】：气势可以吞没山河。形容气魄很大。
【气压山河】：形容气势极盛，可以压倒山河。
【泣歧悲染】：泣歧：见歧路哭，因可以向南也可以向北；悲染：见染丝而悲伤，因可以染成黄色或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。
【千金之堤，溃于蚁漏】：堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
【千金之堤，溃于蚁壤】：堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
【千金之子，不死于市】：市：众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪，可以免除服刑。
【千里之堤，毁于蚁穴】：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
【千里之堤，溃于蚁穴】：堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
【千头橘奴】：奴：拟人化的说法。指可以维持生计的家产。
【千头木奴】：奴：拟人化的说法。指可以维持生计的家产。
【谦受益，满招损】：谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。
【前车之鉴】：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
【前覆后戒】：比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
【前辙可鉴】：比喻先前的失败，可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。
【钱可使鬼】：使：支使。有钱可以支使鬼。形容金钱魔力极大，可以买通一切。
【秦关百二】：由于地形优越，占据关中的人可以以少胜多。比喻地势险要。
【青山处处埋忠骨】：各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想，不惜牺牲一切的豪情。
【轻重缓急】：指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
【清洌可鉴】：洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。
【清庙之器】：原指宗庙里的祭器。后比喻可以担当国家重任的人。
【琼浆金液】：琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
【琼浆玉液】：琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
【曲水流觞】：古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。
【权倾天下】：权力可以倾动于天下。形容权力极大。
【犬牙相制】：制：牵制。指地界连接，如犬牙交错，可以互相牵制。
【群口铄金】：铄：熔化。众口一词能够把金属熔化。指舆论可以混淆是非。
【群蚁溃堤】：溃：溃决。细小的蚁洞可以溃决堤防。比喻细小的漏洞可酿成大的灾难。
【然然可可】：然然：是的；可可：表示准许，可以。对什么都点头称是。比喻处世的态度唯唯诺诺。
【热可炙手】：火热可以灼手。比喻权势显赫。同“炙手可热”。
【人多成王】：人多势力大就可以当首领。
【人而无信，不知其可】：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
【人强胜天】：人的力量强盛，可以战胜自然。
【人人得而诛之】：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
【人师难遇】：人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。
【人死留名】：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
【人为财死，鸟为食亡】：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
【人之水镜】：人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。
【人众胜天】：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
【日久见人心】：日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
【柔刚弱强】：柔：弱；刚：强。柔弱可以胜过刚强。
【三杯和万事】：和：缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼。
【三杯和万事，一醉解千愁】：指饮酒可以消除烦恼，解脱愁闷。
【三军可夺帅，匹夫不可夺志】：三军之勇，可以劫取首领，而普通的人，却不可夺其志气。形容一个人志气的重要。
【三人行，必有我师】：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
【叁天两地】：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
【山溜穿石】：山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
【善死者不阵】：形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。
【上德若谷】：上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。
【上方宝剑】：尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
【伸手可得】：一伸手就可以取得。比喻极容易得到。
【深厉浅揭】：厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。
【生子痴，了官事】：生养的儿子痴呆，可以免去官家的差役。比喻虽然是坏事，在一定意义上也是好事。
【师友渊源】：指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。
【诗肠鼓吹】：鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。
【十命可受】：十命：皇帝赐给权臣的九种器物叫九赐，在九赐之外再加一物，称十命，是皇帝对臣下的最高奖赏。比喻功勋卓著，可以领受最高奖赏。
【十围五攻】：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
【石敢当】：旧时住宅正门如正对桥梁、巷口，常立一块小石牌，刻“石敢当”三字，以为可以降恶避邪，禁压不祥。
【世情看冷暖，人面逐高低】：世情：社会人情；人面：人的脸色。社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色好坏因对方的地位高低而不同。
【事不宜迟】：宜：可以，应该。事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
【事缓则圆】：碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
【试金石】：一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
【是可忍，孰不可忍】：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
【是可忍，孰不可容】：如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。同“是可忍，孰不可忍”。
【适可而止】：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
【适以相成】：恰好可以相辅相成。
【数往知来】：数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
【水火相济，盐梅相成】：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
【顺道者昌，逆德者亡】：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
【顺德者昌，逆德者亡】：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
【顺德者吉，逆天者凶】：顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：凶祸。依顺符合道德的就可以得到吉利，违背天意就必然遭到凶祸。
【顺我者昌，逆我者亡】：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
【顺之者昌，逆之者亡】：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
【硕大无朋】：硕：大；朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大。
【四海为家】：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
【泰山可倚】：有如泰山一样可以倚靠。形容有强有力的靠山。
【贪生舍义】：为了活命，可以不要道义。
【探手可得】：探：向前伸出。一伸手就可以得到。形容不费力气。
【逃生不避路，到处便为家】：指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。
【天高听卑】：卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
【天人感应】：感应：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。
【天人相感】：相感：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。
【天视民视，天听民听】：天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
【天视自我民视，天听自我民听】：天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
【天无绝人之路】：天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
【天下为家】：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
【条条大路通罗马】：比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。
【同道相益】：相：互相；益：有益。有共同志趣的人在一起，可以相互得到帮助。
【土龙致雨】：旧时迷信的人认为土龙可以引来雨云。比喻无用的东西也有利用的机会或场合。
【推毂荐士】：毂：车轮中心，有窟窿可以插轴的部分。推毂如同推举人才，引荐贤士。
【脱口而出】：不经考虑，随口说出。形容说话不慎重。也形容才思敏捷，可以对答如流。
【唾手可待】：唾手：往手上吐唾沫。比喻很快就可以得到或成功。
【唾手可得】：唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
【丸泥封关】：丸泥：一点泥，比喻少；封：封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。
【万物一马】：事物虽复杂，但用一匹马的道理就可以概括。指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理。
【亡羊补牢】：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
【望衡对宇】：衡：用横木做门，引申为门；宇：屋檐下，引申为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
【偎干就湿】：形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。
【为丛驱雀】：丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
【为渊驱鱼】：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
【为渊驱鱼，为丛驱雀】：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃到别国。现多比喻把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
【唯食忘忧】：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
【唯一无二】：没有相同的或没有可以相比的。
【惟天可表】：只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。
【未尝不可】：未尝：加在否定词前面，构成双重否定，使肯定的意思表达得委婉些。指不是不可以的。
【未为不可】：不是不可以。委婉地肯定。
【文无定法】：写文章没有一定的固定不变的规程。指文章写作方法可以多种多样，不拘一格。
【文选烂，秀才半】：文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。
【刎颈交】：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
【刎颈之交】：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
【刎颈至交】：刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。
【无德而称】：①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
【无地自容】：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
【无迹可求】：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。
【无迹可寻】：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
【无可比伦】：没有可以相比的。
【无可比拟】：比拟：比较。没有可以相比的。
【无可非议】：非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
【无可奉告】：没有什么可以告诉对方的。
【无可讳言】：讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
【无可言状】：不可以用言语表达。
【无可指摘】：指摘：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
【无可置辩】：置辩：辩论，申辩（用于否定）。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。
【无可置疑】：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
【无容身之地】：①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
【无所逃于天地之间】：在天地间没有可以逃避的地方。
【无所用之】：没有地方可以用上它。
【无万大千】：不可以千万计，极言数量之多。
【无懈可击】：懈：松懈，引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密，找不到一点漏洞。
【无以自容】：容：容纳。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
【无庸讳言】：没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
【无庸置疑】：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
【梧桐断角】：指梧桐虽是柔木而可以断坚硬之角。比喻柔能胜刚。
【勿以恶小而为之，勿以善小而不为】：勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。
【习俗移人】：移：改变；人：指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。
【习俗移性】：风俗习惯可以改变人的习性。
【下不为例】：下次不可以再这样做。表示只通融这一次。
【先下手为强，后下手遭殃】：先下手可以取得优势，后动手常常吃亏。
【响彻云表】：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
【响彻云际】：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
【响彻云霄】：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。
【小决使导】：决：开通水道。开小口子，引导水流通。比喻经常听取批评意见，改正缺点，就可以避免犯大错误。
【小康人家】：指可以维持中等生活的家庭。
【小康之家】：指可以维持中等生活的家庭。
【小隙沉舟】：隙：裂缝。指小小的裂缝可以使整个船只沉没。比喻小差错能酿成大灾害。
【小以成小，大以成大】：小可以成为小的优点，大可以成为大的优点。比喻各有各的好处。
【小中见大】：指从小处可以看出大的问题或道理。
【胁从罔治】：罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。
【心心相印】：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
【星火燎原】：一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
【星星之火，可以燎原】：一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。
【星星之火，遂成燎原】：一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。
【幸反为祸】：幸：幸运，幸福；祸：灾祸，灾难。在一定条件下，幸福可以转为灾难。
【虚船触舟】：没有载人的空船碰撞了别人的船，虽是气量小的人也不会生气。比喻虚心可以远祸。
【虚受益，满招损】：虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。
【熏风解愠】：熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。
【薰莸不同器】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
【薰莸不杂】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一起。比喻好和坏不能共处。
【薰莸异器】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
【训格之言】：指可以奉为行为准则的教诲之言。
【言是心声】：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
【言为心声】：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
【言以足志】：足：完成；志：意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。
【言者心之声】：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
【仰攀俯取】：仰身可以攀折，俯身可以拾取。比喻可以随处多得。
【尧长舜短】：尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧身材高大，舜身量矮小。尧高舜矮，均是圣明的君主。比喻不可以貌取人。
【遥遥在望】：在望：可看见。远远地可以看到。
【叶落知秋】：看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
【一蹴可就】：蹴：踏；就：成功。踏一步就可以成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
【一镬之味】：镬：无足的鼎，古代烹煮用的器物。尝一点就知道全鼎食物的味道。比喻从已知的一部分，可以推知全部。
【一句撞倒墙】：一句话可以把墙壁撞倒。比喻言语生硬、莽撞。
【一劳久逸】：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。
【一劳永逸】：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
【一里挠椎】：比喻众口一词可以混淆是非。
【一力降十会】：一力：力气大的一个人；降：制服；会：会家，懂武艺的人。一个力气大的人，可以战胜十个会武艺的人。
【一脉相通】：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
【一门百笏】：笏：古时大臣上朝时拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，可以记事。一家里有许多手拿笏板的大臣。形容旧时豪门贵族的兴盛状况。
【一面驱禽】：把捕禽的网撒开三面，留下可以逃生的出路。比喻给罪犯留下一条改过自新的出路。
【一目十行】：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
【一念通天】：只要一心一意去做，就可以通向最高的境界。
【一品白衫】：唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意指他日可以官登一品，但今日则犹着白衫。
【一人当百】：一个人可以抵挡百人。形容力大而勇猛。
【一苇可航】：一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
【一文钱逼死英雄汉】：一文钱可以把英雄豪杰逼死。比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。
【一无可取】：没有一点儿可以肯定的地方。
【一言可分】：一句话就可以辨别、区分。
【一言可辟】：辟：征召。因一句话被赏识就可以得到征召而做官。
【一言丧邦】：指一句话可以亡国。
【一言兴邦】：指一句话可以兴国。
【一言兴邦，一言丧邦】：邦：国家。指关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
【一叶报秋】：比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
【一叶落知天下秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
【一叶知秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
【一羽示风向，一草示水流】：谚语。比喻细微的迹象可以预示事物发展的趋势。
【一语撞倒墙】：一句话可以把墙壁撞倒。比喻言语生硬、莽撞。
【一再则宥，三则不赦】：一再：第一、二次；宥：宽容。第一、第二次可以宽容，再三违犯就不能赦免了。
【依违两端】：依：赞成；违：反对；两端：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
【依违两可】：依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
【遗训可秉】：秉：秉承，领受。前人留下来的训告可以继承。
【以近知远】：以：用，根据。根据近的可以推知远的。
【以枢应环】：枢：门轴，引申为重要的部分；环：园形之物，这里比喻空虚。枢立环中，可以周转贯通。超脱是非，故能应付是非。也比喻配合自如。
【以微知着】：微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
【以微知著】：微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
【以小见大】：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
【以一持万】：持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
【以一驭万】：驭：驾驶，控制。形容抓住关键，可以控制全局。
【以泽量尸】：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
【倚马可待】：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
【倚马立成】：倚：靠着；民：完成。倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
【倚马长才】：倚：靠着。有倚在战马前起草文章就可以迅速完稿的才能。比喻才思敏捷。
【倚马之才】：倚：靠着。有倚在战马前起草文章就可以迅速完稿的才能。比喻才思敏捷。
【易道良马】：易道：平坦的道路；良马：好马。坦途骏马，便于驰骋。比喻可以迅速前进，毫无阻碍。
【因小见大】：从小地方、小事情上可以看出大问题。
【引以自豪】：可以感到自豪或骄傲的事。
【引重致远】：指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
【鹰犬之任】：鹰犬：猎人驯养的鹰与猎犬。可以任用之为鹰犬。旧指为君主尽忠的重任。
【用武之地】：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
【有备无患】：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
【有机可趁】：有机会可以利用，有空子可钻。
【有教无类】：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
【有例可援】：有成例可以援引。
【有名有姓】：指事物有根据，可以考证。
【有蠙可乘】：指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
【有如皎日】：皎日：白日。表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。
【有如皦日】：皦日：白日。表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。
【有所作为】：可以做事情，并能取得较大的成绩。
【有无相生】：有可以转化成无，无也可以转化成有。指有和无是可以相互转化的。
【有隙可趁】：隙：空隙。指事情有漏洞可以利用。
【有隙可乘】：指事情有漏洞可以利用。
【有衅可乘】：衅：间隙，破绽。指有破绽可以利用。
【有章可循】：章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照。
【有志不在年高】：指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
【余可类推】：余下的可以根据上面说的原则推断出来。
【余勇可贾】：余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
【雨恨云愁】：①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。
【玉液琼浆】：琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
【欲不可纵】：欲：欲望；纵：放纵。欲望不可以放纵。
【渊鱼丛雀】：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
【月晕而风，础润而雨】：月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
【月晕知风，础润知雨】：月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
【载舟覆舟】：民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
【择祸从轻】：遇到灾祸时选择轻的，可以减少损失。
【战必胜，攻必取】：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
【战无不克】：攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。
【战无不胜】：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
【昭然可见】：昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见。
【只许州官放火，不许百姓点灯】：指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
【只准州官放火，不许百姓点灯】：指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
【只准州官放火，不准百姓点灯】：州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。
【知效一官】：知：同“智”，才智；效：胜任。才智能力可以胜任一官之职。
【知彼知己】：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
【知己知彼】：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
【指日告罄】：指日：不久。指事情或工作很快就可以完成。
【指日可待】：指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可俟】：指日：可以指出日期，为期不远；俟：等待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可下】：指日：指明日期。表示不久就可以攻下。
【指掌可取】：掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
【至诚如神】：至诚：极其诚恳。指精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样。
【至知不谋】：至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑。
【智贵免祸】：智：智慧。人的聪明智慧，正当使用，可以使他避免灾祸。
【中流失舟，一壶千金】：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
【中流一壶】：壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
【忠贯白日】：贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。
【忠贯日月】：忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。
【忠心贯日】：贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
【众毁销骨】：指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。
【众口烁金】：形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。
【众口铄金】：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
【众口销铄】：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
【众口熏天】：指群言可以动天。比喻舆论力量大。
【众怒难犯】：犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
【众喣飘山】：众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
【众喣山动】：众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
【众议成林】：指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
【舟水之喻】：舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
【舟中之指可掬】：指：手指。船里被砍断的手指可以捧起来。形容战败后的惨烈场面。
【州官放火】：指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
【主心骨】：可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意。
【坠欢可拾】：坠：失掉；拾：捡起。失去的欢乐或宠爱的对象可以重新捡起。比喻重归于好。
【自占地步】：自己的言语行动为以后留下可以回旋的余地。
【走骨行尸】：走骨：会走动而没有灵魂的骨骼；行尸：可以走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
【走肉行尸】：走肉：会走动而没有灵魂的躯壳；行尸：可以走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
【俎上之肉】：俎：菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。
【罪以功除】：所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。
【坐镇雅俗】：坐镇：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人。
