前一篇：方都的成语 后一篇：方面的成语
关于方法的成语及解释如下：
【阿世盗名】：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
【爱非其道】：对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。
【爱之必以其道】：爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
【安国之道，先戒为宝】：道：方法，途径；戒：戒备；宝：宝物，比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。
【暗察明访】：察：细看，详审；访：寻访。指用各种方法调查了解情况。
【百般无赖】：采用所有卑鄙的方法。
【抱薪救焚】：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。
【抱薪救火】：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
【别无出路】：指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。
【兵行诡道】：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
【补天炼石】：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
【不二法门】：不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
【不二门】：指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。
【不悱不发】：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【不愤不启】：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【吃力不讨好】：讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。
【吃衣著饭】：著：穿。指贫家卖米制衣，又典衣买米做饭。形容生活贫苦或安排不当。也比喻怪异的医疗方法。
【出奇取胜】：出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
【出奇制胜】：奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
【出奇致胜】：出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
【穿花纳锦】：以穿纱的方法做成的刺绣花样。
【此路不通】：指这种方法或途径行不通。
【存心养性】：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
【措置有方】：措置：布置安排；方：方法，条理。安排布置很有条理。
【刀耕火种】：古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
【登木求鱼】：登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
【点金乏术】：术：法术，方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。
【点金无术】：没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。同“点金乏术”。
【独出机杼】：独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
【独辟蹊径】：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
【断然措施】：断然：果断坚决。坚决果断的解决方法。
【钝刀切物】：钝刀不快，切东西费事。比喻办事方法不对，就会事倍功半。
【多方百计】：想尽或用尽种种方法、计谋。
【法有定论，兵无常形】：法：兵法；论：论断；形：方法。兵法上虽有确定的论断，然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际采取灵活的措施。
【反其道而行之】：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
【反治其身】：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
【返魂乏术】：返魂：还魂，有起死回生之意；乏术：缺少方法。想使人起死回生却缺少方法。比喻人死无法救活，不能死而复生。
【负薪救火】：背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
【改而更张】：比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。
【改弦更张】：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
【改弦易张】：犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。
【改柱张弦】：改换琴柱，另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。
【更弦改辙】：比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
【更弦易辙】：比喻改变方法或态度。
【广开门路】：广开：广泛开辟。广泛开辟各种渠道。比喻把事情办活，采取多种方法和手段。
【行之有效】：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
【豪夺巧取】：豪夺：强抢；巧取：软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
【画沙印泥】：书法家比喻用笔的方法。
【回天乏术】：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
【活人手段】：使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。
【火耨刀耕】：犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
【坚壁清野】：坚壁：坚固壁垒；清野：清除郊野。对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
【翦爪断发】：翦：同“剪”。原指古人占卜祭祀时剪掉头发，断掉脚趾来代替身体作牺牲品。后用以表示用极为虔诚的方法祈雨。
【狡兔三窟】：窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
【狡兔三穴】：比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
【教亦多术】：教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
【解弦更张】：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
【金针度人】：金针：比喻秘法，诀窍；度：通“渡”，越过，引伸为传授。把高明的方法传授给别人。
【井中求火】：在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
【救焚投薪】：焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。
【救焚益薪】：焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。
【据义履方】：义：义理；履：遵循；方：方法。依据道义，遵循理法。指为人正直不苟。
【开心钥匙】：开通心窍的钥匙。比喻用来解开思想疙瘩的言语或方法。
【耒耨之教】：耒耨：农具。农事耕作方法的传授。指教民务农。
【冷灰爆豆】：在冷灰中爆豆。比喻方法不对，白费力气。或比喻事情凭空突然发生。亦作“冷锅中豆爆”。
【炼石补天】：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
【灵丹妙药】：灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
【灵丹圣药】：灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
【另辟蹊径】：另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。
【满堂灌】：一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。
【眉高眼下】：脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。
【眉眼高低】：脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。
【面授方略】：授：给予，付予；方略：方法策略。当面指示处理事务的方针、办法等。
【明察暗访】：察：仔细看，调查研究；访：向人询问调查。从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法进行调查研究。
【明廉暗察】：犹言明察暗访。指用各种方法进行调查研究。
【墨守成规】：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
【南山有鸟，北山张罗】：鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。
【年经国纬】：指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
【狃于故辙】：狃：习以为常。习惯于走老路。形容保守、拘泥于旧方法，旧框框，不愿意改变。
【偏听偏言】：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
【七返还丹】：传说中气功修练的一种方法。
【七十二变】：变化多端的策略、手法和方法。
【欺人以方】：方：方正，正直。比喻用合乎人情的方法来欺骗人。
【欺以其方】：欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。
【巧取豪夺】：巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
【巧偷豪夺】：豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物
【轻重疾徐】：疾徐：快慢。指弹奏器乐的方法。
【却行求前】：指以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。
【人海战术】：以众多人数来进行战斗或解决问题的方法。
【柔胜刚克】：柔：柔顺；克：胜。一个以柔顺取胜，一个以刚强取胜。比喻方法虽然各异，但是结果相同，都能取得成功。
【如法泡制】：本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。同“如法炮制”。
【如法炮制】：炮制：用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
【茹鱼去蝇】：茹鱼：腐臭的鱼。用腐臭的鱼驱赶苍蝇。比喻做事方法不对头，结果适得其反。
【软硬不吃】：指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。
【神圣工巧】：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
【升山采珠】：到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。
【生财有道】：道：途径，方法。原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
【绳规矩步】：比喻墨守陈规，不知变通的方法。
【省烦从简】：省去烦杂的手续而采取简单的方法。
【实话实说】：用直捷了当的方法讲出真实情况。
【试金石】：一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
【殊方同致】：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【殊路同归】：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
【殊途同归】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【殊涂同归】：本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
【殊涂同会】：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【殊涂同致】：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【殊涂一致】：本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。同“殊涂同归”。
【殊致同归】：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
【双管齐下】：管：指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。
【螳螂捕蛇】：形容只要方法得当，敢于斗争，以弱制强。
【淘沙得金】：用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少。
【田父献曝】：田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
【条条大路通罗马】：比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。
【同归殊途】：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【痛下针砭】：针砭：古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误，以便改正。
【挖肉补疮】：挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
【歪打正着】：比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。
【剜肉补疮】：剜：用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
【剜肉医疮】：比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
【文无定法】：写文章没有一定的固定不变的规程。指文章写作方法可以多种多样，不拘一格。
【文武之道】：指周文王、周武王治理国家的方法。
【文武之道，一张一弛】：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
【无般不识】：犹百般，用尽方法。
【无病自炙】：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
【无为之治】：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
【细雨和风】：细雨：小雨；和风：春天的微风。温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。
【虚虚实实】：假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。
【训练有方】：方：方法。训练很有办法。也形容部队的训练素质很好。
【徇私舞弊】：徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
【言语道断】：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
【言语路绝】：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
【眼观鼻，鼻观心】：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态。
【养生之道】：指修养身心，以期保健延年的方法。
【一把钥匙开一把锁】：用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。
【一张一弛】：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
【以火救火】：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
【以火救火，以水救水】：用火来救火灾，用水来救水灾。比喻工作方法不对头，不但不能制止，反而助长其势。
【以火止沸】：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
【以煎止燔】：用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
【以简驭繁】：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
【以剑补履】：用宝剑来补鞋子。指所用的方法、措施无法解决问题。比喻运用不当。
【以酒解酲】：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
【以酒解醒】：用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
【以汤沃沸】：汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
【以子之矛，攻子之盾】：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
【异路同归】：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【异途同归】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【异涂同归】：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【因利制权】：因：依据，凭借；权：权变。因时因事而异而变通方法。指依据利害得失而采取相应的行动。
【因人而施】：指按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待。
【因人制宜】：因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
【应病与药】：对症下药。佛教徒用以比喻采取种种方法相机说教。
【拥篲救火】：指方法不当，事必不成。
【有张有弛】：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
【正心诚意】：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
【止谤莫如自修】：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。
【止谤莫若自修】：止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。
【治丝而棼】：指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
【治丝益棼】：治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
【周全之道】：周全：周到。考虑细致全面的方法。
【主观主义】：由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。
【驻颜有术】：有方法保持青春，形容容颜不老。
【纵风止燎】：用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事，却反而助长其声势。
【纵横捭阖】：纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
【钻牛犄角】：指思想方法狭窄。比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。
【钻牛角尖】：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
【做刚做柔】：指用各种方法进行劝说。
【做好做歹】：犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
