前一篇:错综的成语 后一篇:达官的成语
关于达到的成语及解释如下:
【挨风缉缝】:比喻为了达到某种目的而找门路。
【暗渡陈仓】:渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的或暗中进行活动。
【百尺竿头,更进一步】:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
【百丈竿头】:佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。
【币重言甘】:币:指礼物;厚:重。礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
【必不可少】:绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。
【不耻最后】:因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。
【不到长城非好汉】:比喻不能克服困难,达到目的,就不是英雄豪杰。
【不得其所】:原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
【不可企及】:企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
【不惜本钱】:为了达到目的不吝惜所花费的代价。
【不惜血本】:为了达到目的不吝惜所花费的代价。
【不惜一切】:为了达到目的不吝惜所花费的代价。
【不择手段】:择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。
【粲然可观】:粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著,达到很高的水平。
【草船借箭】:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
【层层深入】:层:重复,接连不断。逐步达到事物的内部或逐步掌握事物的中心。
【偿其大欲】:偿:达到,满足。欲:欲望。大欲:野心。指满足了他最大的欲望,或达到了他的野心。
【超凡入圣】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【超神入化】:神:神妙;化:化境,极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。
【彻心彻骨】:彻:通、透。通心透骨。形容疼痛达到了极点。
【诚惶诚恐】:诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
【出神入化】:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
【辞不意逮】:逮:达到。言辞不能把思想确切表达出来。
【大做文章】:比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。
【戴盆望天】:头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。
【淡泊以明志,宁静以致远】:淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
【得其三昧】:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
【登木求鱼】:登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。
【登峰造极】:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
【登堂入室】:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。
【东海捞针】:从大海底下捞取一根针,形容非常难达到目的。
【断港绝潢】:潢:低洼的积水坑。无法通行的水路。比喻错误的,不可能达到目的的办法。
【断潢绝港】:潢:低洼的水坑;港:与江河相通的小河。比喻错误的无法达到的目的地的道路。
【方兴未艾】:方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。
【方兴未已】:事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
【方滋未艾】:事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
【放空炮】:发射出去的炮弹未击中目标。比喻说话未达到目标。
【封官许愿】:指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。
【否极生泰】:否:坏;泰:好,顺利。坏的达到极点,好的就来了。指厄运终了好运就来。
【否极泰来】:逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
【否极泰至】:否:坏;泰:好,顺利。坏的达到极点,好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化。
【伏而咶天】:咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。
【福慧双修】:原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。
【腹心相照】:腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。
【甘言厚币】:币:指礼物;厚:重。礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
【竿头日进】:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
【高不可登】:形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。同“高不可攀”。
【高不可攀】:攀:抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。
【格于成例】:为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
【各如其意】:如:达到;愿:意愿。每个人都能达到或实现自己的愿望。
【功不成,名不就】:成:成功;就:达到。功业没有成功,名利也没有得到。比喻事情没做好,什么也没有得到。
【功成名就】:功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
【功就名成】:功:功业。就:达到。指成就了功业,也有了名声。
【鬼斧神工】:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
【鬼工雷斧】:形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。
【鬼刻神劖】:犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
【过河拆桥】:自己过了河,便把桥拆掉。比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。
【过桥拆桥】:比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
【过桥抽板】:比喻目的达到后,就把帮助过自己的人一脚踢开。
【曷克致此】:曷:文言疑问词,为什么;克:能够;致:达到。怎么能够弄到这种地步呢?
【化被万方】:华:德化,用恩德来感化;被:到,及;万方:四面八方。恩德感化达到四面八方。
【换日偷天】:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。
【急躁冒进】:想赶快达到目的,不经仔细考虑或准备就急于行动。
【疾走先得】:比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
【疾足先得】:比喻行动迅速的人首先达到目的。
【集大成】:融会各方面的优点及成就,以达到完备的程度。
【假传圣旨】:比喻假借上峰的旨意去达到自己的目的。
【捷径窘步】:捷径:近道;窘步:因行走太急而感到困难。比喻为了达到某种目的所采用的简便的速成办法,其结果并不理想。
【捷足先得】:捷:快;足:脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
【捷足先登】:比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
【借风使船】:风向哪里吹,船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。
【惊人之举】:值得赞叹的、令人惊奇的、好像超出人的能力或努力所达到的事情。
【精义入神】:精研事物的微义,达到神妙的境地。
【径行直遂】:随心愿行事而顺利达到目的。
【静极思动】:指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。
【静中思动】:静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
【口称三昧】:佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
【窥测方向,以求一逞】:窥测:暗中观察猜测;逞:如愿。暗地里探测方向,企图达到不可告人的目的。
【拉长线】:比喻想得很远,为以后要达到的目的预告做好准备。
【力所不及】:及:达到。凭自己的力量不能做到。
【力所可及】:力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。
【力所能及】:力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。
【淋漓尽致】:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
【六根清净】:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
【六根清静】:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
【炉火纯青】:纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
【冒名顶替】:冒:冒充,以假充真。为了达到自己的某种目的,假冒别人的姓名,代他去干事或窃取他的权力、地位。
【明刑弼教】:弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
【鸣琴而治】:指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
【莫可企及】:企及:希望赶上。指没有希望达到。
【谋事在人,成事在天】:旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
【南山有鸟,北山张罗】:鸟儿在南山,却到北山去张网捕捉。比喻方法不对,无法达到目的。
【内外勾结】:内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。
【你吹我捧】:指互相吹嘘对方以达到某种目的。
【弄法舞文】:弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
【驽马十舍】:用马拉车,一天为一驾,十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的。
【平步登天】:比喻一下子就达到很高的地位或境界。
【平步登云】:平步:平地迈步。比喻一下子就达到很高的地位或境界。
【平地登云】:比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位。同“平地青云”。
【平地青云】:平:平稳;青云:高空。比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位。
【巧立名目】:变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
【巧立名色】:变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。
【巧作名目】:指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
【穷理尽妙】:指系统深入地研究事物的原理,以达到精深奥妙的境地。
【穷理尽微】:指系统深入地研究事物的原理,以达到精深奥妙的境地。
【取法于上,仅得其中】:取法:取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等,也只能达到中等水平。
【却行求前】:指以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。
【日锻月炼】:指长期下苦功磨练,以求达到精熟的地步。
【日近长安远】:长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
【日臻完善】:臻:达到。一天天逐步达到完美的境地。
【入圣超凡】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【入室弟子】:入室:到家;弟子:学生,徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
【软磨硬泡】:用和缓的手段纠缠,故意拖延与纠缠来达到目的。
【三人成众】:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
【三人为众】:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
【扇火止沸】:沸:沸腾,指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
【深入骨髓】:形容达到极深极重的程度。
【神工鬼斧】:象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。
【升堂入室】:升:登上;堂:厅堂;室:内室。古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
【升堂有余】:升堂和入室是孔子用来比喻学问所达到的两种境界。比喻学问已经达到精深的境地。
【史争旦夕】:旦夕:早晨和晚上。形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
【始料不及】:料:料想,估计;及:达到。指事先没有想到。
【事不有余】:谓达到极点。
【视虱如轮】:把虱子看成像车轮那样大。指全神贯注于某一事物,达到造诣极深的境界。
【耍手腕】:指为达到预想目的而使用手段。
【私仇不及公】:及:达到。不因私人的仇怨而害及到公家之事。
【所向皆靡】:比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。
【所向披靡】:所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。
【泰来否极】:否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
【泰来否往】:否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
【梯荣阶禄】:梯、阶:比喻达到某种目的的手段。爬样子取得荣耀,登台阶取得俸禄。
【体贴入微】:体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
【同工异曲】:工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
【偷天换日】:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。
【挖耳当招】:见别人举手挖耳朵,却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
【完美无瑕】:达到最好标准。
【枉用三尺】:枉:歪曲;用:使用;三尺:古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。
【唯恐天下不乱】:恐:恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。
【唯力是视】:唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力
【文修武备】:文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
【文章绝唱】:绝唱:指文艺创作所达到的空前造诣。形容文艺作品绝妙无比。
【问牛及马】:问:询问;及:达到。询问牛的价格,得知马的贵贱。比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
【无从企及】:无从:没有门径;企及:盼望达到。没有办法赶上。
【无斧凿痕】:斧、凿:木工用的斧头和凿子。没有用斧头、凿子削刻的痕迹。比喻艺术品达到天然浑成的境界。
【无所不及】:没有地方不能达到。
【无以复加】:不可能再增加。指程度达到了极点。
【舞文巧法】:故意玩弄文字,巧于利用法令,以达到邪恶的目的。
【舞文枉法】:故意玩弄文字,巧于利用法令,以达到邪恶的目的。
【隙穴之窥】:比喻执着地努力,最后达到目的。
【谢天谢地】:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
【刑期无刑】:刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
【修身养性】:修身:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【修心养性】:修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【修真炼性】:修真:使心灵纯洁;炼性:磨炼本性。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【寻幽入微】:寻幽:探究深奥难明的事理。入微:达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
【遥遥无期】:遥遥:形容时间长久。时间还远得很,不知道哪一天。比喻离达到目的的日子还远得很。
【一步登天】:登:上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。
【一蹴而至】:蹴:踏;至:达到。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
【一蹴即至】:蹴:踏;至:达到。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
【一发双贯】:原指射箭技术高超,一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
【一箭双雕】:原指射箭技术高超,一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
【一口吸尽西江水】:原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。
【一射之地】:一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。
【一矢双穿】:犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。
【以匡不逮】:匡:匡正;不逮:不及,考虑不周的地方。达到改正不周全地方的目的。多用于请人提意见。
【以求一逞】:逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。
【以迂为直】:迂:曲折,绕远。用迂回曲折的途径达到近直的目的。
【异曲同工】:工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
【因势乘便】:根据形势顺便达到目的。
【婴城自保】:婴:缠绕,围绕。倚仗城墙可达到保全自身的目的。
【婴城自守】:婴:缠绕,围绕。倚仗城墙可达到坚守的目的。
【由博返约】:指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
【欲速不达】:欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。
【欲速反迟】:速:快;迟:慢。指过于性急图快,反而不能很快达到目的。
【欲速则不达】:速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。
【缘木求鱼】:缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
【缘木希鱼】:缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。同“缘木求鱼”。
【缘山求鱼】:缘山:爬山。爬到山上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
【造极登峰】:登峰造极。比喻达到极点。
【造微入妙】:形容达到微妙的境界。
【长辔远御】:①放长缰绳,驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。
【臻微入妙】:形容诗文或书法的功力达到最微妙的佳境。
【臻臻至至】:臻:达到。形容热情周到。
【只争朝夕】:朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
【只争旦夕】:力争在最短时间内达到目的。亦作“只争朝夕”。
【止于至善】:止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。
【至人无梦】:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
【至人无亲】:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。
【至仁忘仁】:至仁:最大的仁德。极有仁德的人反而不必常常想着仁。比喻事物达到了顶点,反而不需要它存在了。
【至智弃智】:智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。
【致命遂志】:致命:舍弃生命;遂:达到,实现。舍弃生命来实现理想。
【终南捷径】:指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
【卓绝千古】:卓绝:程度达到极点,超过一切。超过以往的一切人。
【自致青云】:致:到;青云:青天上的云,比喻很高。自己达到了云的高度。形容地位极高。
【钻坚仰高】:原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。