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关于成为的成语及解释如下：
【百炼成刚】：刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
【逋逃之薮】：逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身之所。
【不成器】：器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
【不打不成器】：打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。
【布衣雄世】：布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
【成佛作祖】：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
【成规陋习】：指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
【成龙配套】：将零部件搭配起来，成为一套完整的整体。
【成名成家】：树立名声，成为专家。
【成群结队】：成：成为，变成。一群群人集合在一起。
【吃得苦中苦，方为人上人】：方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。
【出言成章】：本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
【传为佳话】：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
【传为美谈】：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
【传为笑谈】：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
【打成一片】：原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。
【大出风头】：指成为舆论注意的中心，出头露面，显示个人的表现。
【大以成大，小以成小】：大可以成为大的优点，小可以成为小的优点。比喻各有各的好处。
【当为秋霜，无为槛羊】：槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。
【二而一】：一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。
【二姓之好】：指两家困婚姻关系而成为亲戚。
【发奋为雄】：发奋：振作兴起。决心奋斗使自己成为杰出人才。
【反客为主】：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
【腹为饭坑】：肚子成为装饭的坑。形容只吃饭，不做事。
【膏肓泉石】：膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官。
【膏育泉石】：形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好，旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞。
【革凡成圣】：革除凡习，成为圣哲。
【革凡登圣】：革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。
【各自为战】：各自成为独立的单位进行战斗。
【各自一家】：各自成为一家。指原本就不是一家。
【耕者让畔，行者让路】：畔：田界。种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。
【耕者让畔，讼者让田】：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。
【狐狸尾巴】：古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
【积少成多】：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
【积习成常】：习：习惯。一种做法长期相仍成为惯例，视为正常。
【积小成大】：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
【九折成医】：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
【久病成医】：病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
【久炼成钢】：经过长期的或多次的冶炼才能成为好钢。比喻 人必须经过长期的艰苦磨炼才能成为出色的人才。
【涓滴成河】：涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。
【涓涓不壅，终为江河】：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
【率以为常】：指成为经常的事。
【牛溲马勃】：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
【配套成龙】：把设备或设施搭配起来，成为完整的系统。
【蓬赖麻直】：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
【蓬生麻中】：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
【千锤成利器】：形容人要经过长期的艰苦锻炼，才能成为有用之材。
【巧断鸳鸯】：断：判定。很巧妙成全别人成为夫妻。
【窃钩盗国】：偷钩的要处死，篡夺政权的人成为诸侯。讽刺小盗被杀、大盗窃国的反常现象。
【窃钩窃国】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【窃钩者诛，窃国者侯】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【泉石膏肓，烟霞痼疾】：膏肓：病情严重；痼疾：久治不愈的病。形容爱好山水林泉，烟雾云霞，已经成为难以改变的癖好。
【三折肱，为良医】：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
【三折之肱】：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
【上厅行首】：上厅：旧指官府。元明时官妓承应官府，参拜或歌舞，以姿艺最出色的排在行列最前面。后成为名妓的通称。
【时势造英雄】：时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
【识时务者为俊杰】：意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
【食而不化】：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
【水积成川】：川：河流。指水积多了才能成为河流。比喻在学习上日积月累，必然能成才。
【梯愚入圣】：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
【天下为公】：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
【天纵多能】：天纵：天所放任，意思是上天所赋予。旧指上天使之成为杰出的人物。
【为害无穷】：为：成为，作为；害：祸害；无穷：没有穷尽。成为无穷无尽的祸害。形容祸害极大。
【蔚为大观】：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
【文选烂，秀才半】：文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。
【习惯成自然】：习惯了就成为很自然的事了。
【习惯自然】：习惯了就成为很自然的事了。
【袭以成俗】：袭：因袭。因袭旧有的东西已成为习俗。
【相帅成风】：层层影响成为风气。帅，同“率”。
【相习成风】：习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。
【相与为一】：相与：相互。相互结合成为一体。
【小以成小，大以成大】：小可以成为小的优点，大可以成为大的优点。比喻各有各的好处。
【烟云过眼】：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。
【养虎遗患】：遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
【养痈成患】：留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
【养痈贻害】：痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为祸害。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
【养痈贻患】：痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。
【养痈遗患】：留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
【养痈致患】：痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
【养痈自患】：痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
【养痈自祸】：痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为祸害。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
【腰金骑鹤】：装着很多钱，骑着鹤四处遨游。比喻钱财极多，又想成为神仙。
【一去不返】：返：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
【一去不复还】：复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
【一去不还】：还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
【一失足成千古恨】：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
【一衣带水】：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
【衣带一江】：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
【衣带之水】：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
【有龙则灵】：水潭有了龙就成为灵异的水。
【有仙则名】：山中有了仙人居住，山就成为名山。
【盂方水方】：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
【云烟过眼】：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。
【张袂成帷】：张开袖子成为帷幕。形容人多。
【张袂成阴】：张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。
【纸上谈兵】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
【纸上谭兵】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。同“纸上谈兵”。
【自学成才】：靠自学而成为有用的人才。
