前一篇：不允的成语 后一篇：不在的成语
关于不再的成语及解释如下：
【闭关却扫】：却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
【闭门却扫】：却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
【不咎既往】：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
【不追既往】：追：追究。对以往的错误或罪责不再追究。
【抽薪止沸】：薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。
【从一而终】：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
【倒置干戈】：把武器收藏起来，不再打仗。
【杜门却扫】：杜：堵塞；却扫：不再扫径迎客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
【堕甑不顾】：甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
【反邪归正】：邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
【放马华阳】：指不再用兵。
【放牛归马】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
【封刀挂剑】：比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。
【凤去台空】：凤已离去，台已空。比喻往昔的英雄人物已不再存在，只有陈迹空留。
【改恶从善】：指不再作恶犯罪，重做好人。
【改恶行善】：不再做恶，转做好事。
【改恶为善】：不再作恶，重新做人。
【改恶向善】：指不再做恶，重新做好人。
【改邪归正】：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
【干戈载戢】：干戈：古兵器，借指交战，动武；载戢：装运聚藏。指不再诉诸武力。
【功成身退】：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
【功遂身退】：指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
【古调不弹】：古调：古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
【关仓遏粜】：遏粜：停止出售粮食。关闭粮仓，不再卖粮食。指囤积居奇，哄抬物价。
【归马放牛】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
【龟厌不告】：指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
【行不贰过】：指犯过的错误不再犯。
【阖门却扫】：阖：关闭；却：拒绝，停止；却扫：谢客。关上大门，不再打扫庭院路径。指闭门谢客，不和外界往来。
【华不再扬】：已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
【既往不咎】：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
【坚心守志】：坚心：下定决心；守志：恪守节操。坚定地恪守节操。旧指女子丧夫后不再改嫁。
【解兵释甲】：解：解除；释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。
【解甲释兵】：解：解除；释：卸下。放下武装，卸掉盔甲。比喻不再战斗。
【解甲投戈】：卸下盔甲，放下武器。比喻不再战斗。
【解甲休兵】：卸下盔甲让士兵休息。比喻不再战斗。
【解甲休士】：卸下盔甲让士兵休息。比喻不再战斗。
【解衣卸甲】：解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
【捐残去杀】：感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。
【乐不思蜀】：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
【离疏释蹻】：疏：指疏食，粗糙的饭食；蹻：草鞋。不再吃粗糙的饭食，脱掉脚下的草鞋。比喻脱离困难艰苦的生活。
【离削自守】：离：分散；削：削弱；自守：使之能安分守己。指古代中央政权对诸侯的势力实行分散、削弱的办法，使之安分守己，不再叛乱。
【醴酒不设】：醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。
【马放南山】：比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
【马入华山】：表示天下太平，不再打仗。
【面缚舆榇】：面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
【渺如黄鹤】：渺：渺茫；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
【泥牛入海】：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
【破甑不顾】：甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
【七擒七纵】：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
【七纵七擒】：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
【弃邪从正】：不再干坏事，走上正路。
【弃邪归正】：不再干坏事，走上正路。
【秋风过耳】：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
【秋风团扇】：秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。
【去杀胜残】：感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。
【撒手闭眼】：撒手：放开手，指不管；闭眼：闭着眼睛，看不见。形容对事情不再负责，不再插手。
【善罢干休】：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
【胜残去杀】：感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。
【胜残刑措】：刑措：刑法搁置不用。指以德服人，使残暴的人不再作恶，刑法便可废除。
【盛年不再】：盛年：壮年；不再：一去不再来。指要珍惜壮年的大好时光。
【恬不知耻】：做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
【洗兵不用】：兵：兵器。洗净兵器。收藏起来，不再使用。比喻停止战争。
【洗手不作】：洗手：比喻清白廉洁。原是盗贼的行话，放弃盗贼的勾当，不再干了。比喻对某项职业或事情不再继续干了。
【消声灭迹】：不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。
【消声匿迹】：不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。
【消声匿影】：不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。
【心回意转】：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
【休牛放马】：将牛马放牧，不再作军用。比喻天下太平，不再用兵。
【养鹰扬去】：喂养老鹰，老鹰吃饱后就飞走。比喻心怀野心的人不易控制，当其得势之时就不再为主人所用。
【养鹰飏去】：比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。
【杳然黄鹄】：杳：无影无声；黄鹄：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
【杳如黄鹤】：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
【一成不变】：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
【一成不易】：一经形成，不再改变。同“一成不变”。
【一斥不复】：斥：贬斥。一遭贬斥，终身不再为官。
【一定之法】：一定：固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。
【一劳久逸】：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。
【一劳永逸】：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
【一暝不视】：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
【一瞑不视】：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
【一去不返】：返：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
【一去不复返】：一去就不再回来了。
【一去不复还】：复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
【一去不还】：还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
【一日难再晨】：一天之内不会有第二个早晨。比喻光阴宝贵，失不再来。
【一言便定】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
【一言不再】：话出口以后，不再反悔。形容言而有信。
【一言而定】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
【一言为定】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
【一言已定】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
【意转心回】：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
【有例不兴，无例不灭】：列：惯例，指旧有的常规；兴：提出；灭：废除。有惯例就不再起用新办法，无惯例也不能违背常规。指遵循旧的典章制度。
【载戢干戈】：载戢：装运收藏；干戈：古代的两种武器，引申为战争。将武器收藏起来。指不再诉诸武力。
【沾泥絮】：沾上泥土的柳絮不再飞扬。比喻人心情孤寂，不因外界影响而动心。
【置之脑后】：放在一边不再想起。
【忠臣不事二君，烈女不更二夫】：忠臣绝不辅佐两个朝代的君主；贞烈的妇女决不再嫁第二个丈夫，这是封建时代的伦理道德。比喻忠诚坚贞，绝无二心。
【忠臣不事二君，贞女不更二夫】：事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
